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Mostrando postagens de dezembro, 2020

Clássicos - Auguste Comte (1798-1857)

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Auguste Comte é considerado o pai fundador da Sociologia. Até aqui, nenhuma novidade. Mas, embora tenha feito muito sucesso com a criação da hierarquia entre as ciências , a lei dos três Estados  e o positivismo , com o passar do tempo, Comte foi sendo esquecido e tratado como um teórico excêntrico. Em sua obra "Curso de Filosofia Positiva", no volume 04, Comte estabelece a física social e explicita sua teoria a respeito. Ela resultou de uma série de palestras que ele publicou entre 1830 e 1842, organizados da seguinte forma: - 1830: 18 lições de matemática; - 1836: lição 19 a 34 física e astronomia; - 1838: lição 35 a 45 química e biologia; - 1839: lição 46 a 51 física social; - 1842: lição 56 a 60 organizadas em dois volumes sobre dinâmica social. A obra original é dificilmente encontrada, prevalecendo as traduções que tomaram por base a síntese e tradução para o inglês feitas por Harriet Martineau em 1853. Esse fato dificulta entendermos a sequência da elaboração original

Recursos Didáticos - Filmes: Rasga coração

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O filme relata o dia a dia de uma família de classe média baixa. O papel social do pai e da mãe são contrastados com o passado de questionamentos, vivências  e rebeldia durante a ditadura militar no Brasil. É na relação passada entre pai e filho, que o ator principal, agora pai, se questiona sobre os argumentos que seu filho usa contra ele. É no confronto entre a imagem que tem de si e do que viveu, com a perspectiva que o filho tem sobre ele, que o ator principal se vê entre um drama de estar reproduzindo os passos de um pai autoritário e insensível à vida social, exatamente como o que teve durante a sua juventude. Excelente filme para discutir a complexidade das relações sociais, a contingência, os papéis sociais, a cultura, a institucionalização, as organizações sociais, entre outros. De igual modo, é um filme interessante para se discutir Foucault, no sentido de que o passado nos instrui a compreender o presente e não tem fundamento sociológico em si mesmo, mas sim em como ele expl