Profª. Dra. Fernanda Henrique Cupertino Alcântara

Olás, A proposta do Curso de Extensão “200 anos de Sociologia” surgiu em solução de continuidade com o trabalho desenvolvido no GT19 “Teoria, Gênero e Conhecimento” (SBS 2021) . Dois eixos estruturam a proposta do GT: a necessidade de conhecer e divulgar o trabalho de mulheres na produção de conhecimento sociológico e a demanda por reorganização da forma de se divulgar o conhecimento sociológico uma vez que se reconhece a rica diversidade de perspectivas para além da forma canônica de ensino de sociologia. A ausência sentida em relação às mulheres levou ao questionamento do não-lugar também em relação a outros teóricos e, consequentemente, à demanda por uma reconsideração do conceito de “clássico”. O Curso segue o veio dessa demanda por “dissonância cognitiva” (Peter Berger e Anton Zijderveld - “ Em Favor da Dúvida: como ter convicções sem se tornar um fanático ”, 2012) via acesso a uma oportunidade de pluralização das perspectivas, de enriquecimento de nossa paleta de referenciais te

Olás, Segue nossa 25ª Prova de Concurso. Questão 36 Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar as relações sociais como:  A) transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais.  B) pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários.  C) totalmente afetivas e homogêneas.  D) individualistas e afetivas.  E) instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os indivíduos necessitam preservar seus bens pessoais. Questão 37 Émile Durkheim criou o conceito de fato social para analisar a sociedade. Na perspectiva de Durkheim, os fatos sociais são:  A) formas coletivas e individuais de pensar e agir que afetam o todo social.  B) relações que produzem um único fenômeno social.  C) formas coletivas de pensar e agir e se manifestam como uma realidade externa na vida dos indivíduos, exercendo sobre eles um poder coercitiv