Provas Aplicadas - 1ª Prova de Sociologia 1.2026

  

Olás, 


Compartilho com vocês a 1ª Prova de Sociologia do 2º semestre de 2026. Esta atividade foi aplicada hoje para o 2º período do Curso de Direito, da UFJF, Campus de Governador Valadares.



  

1ª ATIVIDADE AVALIATIVA DE SOCIOLOGIA 3/2026

Docente: Fernanda Henrique Cupertino Alcântara    Data: 22/10/2026              Valor: 30 pontos

Discente:_____________________________________________________________


 

Observações: a prova só pode ser resolvida à caneta; escreva o nome completo, sem abreviações; circule a alternativa escolhida; não marque com X, sob pena de zerar a prova; deixe sua prova dobrada sobre a mesa; não levante a prova para lê-la e não deixe o verso das páginas jogado para a lateral; não se debruce sobre a prova.

 

QUESTÃO 01 – Questão 33: (Fernanda H. C. Alcântara, Brasil) A respeito do uso da observação de discursos e coisas para a realização da pesquisa de campo, Harriet Martineau asseverou que, exceto:

a) O discurso é um instrumento importante para se identificar “o que interessa à maioria do povo”.

b) As coisas devem ser observadas antes de se atentar para os discursos sobre estas mesmas coisas.

c) O discurso serve como um comentário às coisas observadas pelo pesquisador.

d) É útil à pesquisa científica se dedicar a elucidar as diferenças dos “discursos privados” sobre um dado fato.

e) O discurso é capaz de exemplificar fatos gerais registrados pelo observador.

 

QUESTÃO 02 – Consulplan 2022 - SEED-PR - Professor de Sociologia Questão 16 É mais ou menos consensual no âmbito das ciências sociais que a palavra “positivismo” tenha em alguns momentos um significado negativo, assim como já possuiu um significado positivo. Acompanhar a mudança de valoração dessa palavra é historiar uma parte importante da história das ciências sociais no Brasil e no mundo ao longo do século XX e início do século XXI. Por outro lado, o conteúdo desse “positivismo” não é algo consensual nem muito menos preciso, variando desde a equivalência à reação política da burguesia (com Lênin) até à razão instrumental que desumaniza (com a Escola de Frankfurt). Ainda afirma-se que o positivismo jurídico, o comportamentalismo psicológico, o positivismo na História são variações, ou melhor, aplicações do positivismo original, vinculado à filosofia e à sociologia. (TISKI, Sérgio. 2007. A questão da moral em Augusto Comte. Londrina: UEL.) Em quaisquer dessas hipóteses, a origem do “positivismo” é atribuída ao francês Augusto Comte (1798-1857), autor de várias publicações consideradas de muito valor. Dentre as suas ideias, encontra-se a afirmação de que:

A) O desenvolvimento das coisas e fenômenos não é “ordeiro”, isto é, isento de conflitos ou sobressaltos e, portanto, não se pode esperar que nenhuma ciência o seja.

B) As mudanças científicas ocorrem de maneira incompleta e lenta, desde que o homem conseguiu controlá-las, tanto no sentido socialmente disruptivo quanto no sentido da própria prática científica.

C) A desmistificação da teoria do centro do universo teve consequências radicais, causando uma decadência intelectual irrecuperável da teologia e da própria ciência, que levou séculos para se reerguer.

D) A passagem das fases teológica e metafísica para a positiva é muito importante; ela consiste em passar do absolutismo filosófico para o relativismo; nisso, consistindo uma verdadeira revolução moderna.

 

QUESTÃO 03 – Prova IBFC - 2023 - SEAD-GO - Analista Ambiental - Ciências Sociais/Sociologia 69) Vulnerabilidade social refere-se à condição daquele indivíduo que se apresenta, de qualquer forma, suscetível a algum agravo ou já sob risco ambiental, cultural, social, econômico ou político cujos recursos que permitiriam debelar a vulnerabilidade encontram-se socialmente distribuídos de forma desigual. Assinale a alternativa cujo indivíduo descrito não se apresenta em situação de vulnerabilidade social.

a) Morador de ocupação em encostas de barranco

b) Estudante que deixou de frequentar escola particular por queda da renda familiar

c) Estudante de escola pública que não consegue vaga nas escolas

d) Cidadão que não consegue tratamento médico na saúde pública

e) Cidadão que não obtém registro civil ou que não o possua

 

QUESTÃO 04 – Prova IBFC - 2023 - SEE-AC - ENSINO REGULAR: PROFESSOR PNS-P2 – SOCIOLOGIA 25) O Etnocentrismo é um comportamento social que proporciona a experiência de um choque cultural. De um lado, o indivíduo e o seu grupo social com suas características culturais, religiosas, étnicas, de outro lado, o “outro”, cuja maior dificuldade para o estabelecimento de um comportamento relacional civilizatório se dá pelo exclusivo fato de “ser diferente”. É a Antropologia Social que caminha no sentido de ver a diferença como forma pela qual os seres humanos deram soluções diversas a limites existenciais comuns. Por este entendimento, assinale a alternativa correta quanto ao multiculturalismo e ao relativismo cultural.

a) O multiculturalismo é uma prática política e filosófica que valoriza a diversidade cultural. O relativismo cultural é uma abordagem que afirma a compreensão da realidade mediada pela cultura, perspectiva e contexto

b) O multiculturalismo é um princípio teórico que prega a hierarquização das várias culturas existentes, tendo como padrão de eficiência a cultura ocidental. O relativismo cultural é uma abordagem que afirma a compreensão da realidade mediada pela cultura, perspectiva e contexto

c) O multiculturalismo é uma prática política e filosófica que valoriza a diversidade cultural. O relativismo cultural é um entendimento antropológico de que nenhuma sociedade pode ser analisada culturalmente sem que se relativize a análise através de uma comparação com outra sociedade mais evoluída

d) O multiculturalismo é um princípio teórico que prega a hierarquização das várias culturas existentes, tendo como padrão de eficiência a cultura ocidental. O relativismo cultural é um entendimento antropológico de que nenhuma sociedade pode ser analisada culturalmente sem que se relativize a análise através de uma comparação com outra sociedade mais evoluída

 

QUESTÃO 05 – Prova FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente – Sociologia 29 A professora pretende usar o fragmento a seguir para trabalhar o tema “A população brasileira: diversidade nacional e regional”. O meu pai era paulista / Meu avô, pernambucano / O meu bisavô, mineiro / Meu tataravô, baiano / Meu maestro soberano / Foi Antonio Brasileiro (...) Viva Erasmo, Ben, Roberto / Gil e Hermeto, palmas para / Todos os instrumentistas / Salve Edu, Bituca, Nara / Gal, Bethania, Rita, Clara / Evoé, jovens a vista. Chico Buarque, Para todos. Sobre essa proposta pedagógica, analise as afirmativas a seguir.

I. O conceito de cultura é pensado com base no retrato da diversidade que o compositor estabelece a partir da própria ascendência e da homenagem a cantores e instrumentistas de diversos gêneros musicais.

II. A ideia inicial da proposta é que os alunos se interroguem a respeito dos fatores sociais, econômicos e históricos que contribuem para a pluralidade étnica e cultural da população brasileira.

III. A música faz parte do universo expressivo da juventude, sendo utilizada como ferramenta pedagógica que contribui para uma escuta ativa e para o desenvolvimento do pensamento crítico do aluno.

Está correto o que se afirma em:

(A) I, apenas.                       (B) I e II, apenas.               

(C) I e III, apenas.               (D) II e III, apenas.             

(E) I, II e III.

 

QUESTÃO 06 – Prova FGV - 2023 - SEE-MG - Professor de Educação Básica (PEB) – Sociologia 43 Para iniciar as discussões sobre “questões étnicas e culturais” no Brasil, o docente de Sociologia utilizou o fragmento a seguir. Nós não somos o que, infelizmente, muitos livros de História ainda costumam retratar. Se, por um lado, é verdade que muitos de nós resguardam modos de vida que estão no imaginário da maioria da população brasileira, por outro, é importante saberem que nós existimos de muitas e diferentes formas. Estamos nas cidades, nas aldeias, nas florestas, exercendo os mais diversos ofícios que vocês puderem imaginar. Vivemos no mesmo tempo e espaço que qualquer um de vocês, somos contemporâneos deste presente e vamos construir o Brasil do futuro, porque o futuro do planeta é ancestral! Fonte: https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2023/01/11/leia-a integra-do-discurso-da-ministra-sonia-guajajara.htm Assinale a afirmativa que identifica corretamente um objetivo didático relacionado ao uso do documento proposto.

(A) Identificar a heterogeneidade sociocultural da experiência indígena e suas coexistências no território brasileiro no contexto contemporâneo.

(B) Refletir sobre as condições laborais de indígenas nos centros urbanos brasileiros em comparação com outros grupos sociais.

(C) Caracterizar as pressões socioeconômicas que obrigam os indígenas a abandonarem seus modos de vida tradicionais em comunidade.

(D) Reconhecer o essencialismo apropriado por indígenas, manifestado pela redução das diferenças socioculturais, com o objetivo de reivindicar seus direitos.

 

QUESTÃO 07 – Prova FGV - 2023 - SEE-MG - Professor de Educação Básica (PEB) – Sociologia 40 Podemos argumentar que compreender as complexas interrelações entre alimentos e a sociedade merece elevação a uma posição igual àquela dos grandes temas da sociologia contemporânea. Esta visão torna-se eminentemente plausível se considerarmos o quão fundamental é uma parte da experiência humana de comer, dadas as demandas inexoráveis e implacáveis do corpo por nutrientes, e as potentes e multifacetadas cargas simbólicas que os alimentos podem carregar; enormes quantidades de energia humana, engenhosidade e esforço cooperativo são dedicadas aos processos envolvidos na produção, distribuição e preparação de alimentos – processos que são absolutamente essenciais para a sobrevivência e a continuidade, a longo prazo, de qualquer sociedade. BEARDWORTH, Alan; Keil, Teresa. Sociology on the Menu: An invitation to the study of food and society, New York: Routledge, 2002. (Adaptado) A partir do trecho, analise as afirmativas a seguir sobre o interesse de estudos sociológicos em relação à alimentação.

I. A consideração de práticas relacionadas à comida como objeto de pesquisa da Sociologia se dá pela análise de suas dimensões culturais e sociais.

II. Por ser um processo vital, a alimentação carece de complexidades simbólicas, fator explicativo para sua tardia incorporação pelos estudos sociológicos.

III. O interesse sociológico nas tarefas cotidianas, como a alimentação, concentra sua investigação exclusivamente em seus aspectos materiais.

Está correto o que se afirma em

(A) I, apenas.        (B) II, apenas.       (C) III, apenas.      D) I, II e III.

 

QUESTÃO 08 – Questão 44: (Fernanda H. C. Alcântara, Brasil) A respeito de crimes, acusados e dos tipos de sistema prisional, Martineau assevera que:

a) A Ciência da Sociedade não tem por objeto os tipos de ofensas que os indivíduos supostamente cometem contra a coletividade;

b) A predominância de determinados tipos de crimes, seja contra a política, a propriedade ou as pessoas, demonstra as morais prevalecentes e ajuda a compreender o tipo de sociedade no qual estes são classificados;

c) É necessário estudar os crimes predominantes numa sociedade, mas isso não implica conhecer como a estrutura e as relações sociais funcionam, ou o que é valorado e precisa ser protegido nesta.

d) Uma sociedade desigual e opressiva não pode ser visualizada a partir do tipo de crime prevalecente nela.

 

QUESTÃO 09 – Prova IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 40 Uma das principais definições sociológicas de instituição social a define como

(A) um padrão de controle, ou seja, uma programação da conduta individual imposta pela sociedade.

(B) um microcosmo do indivíduo no qual ele aprende a desempenhar diversos papeis sociais desde a infância.

(C) um processo interior na mente do indivíduo, pois ela foi a exteriorização de outros indivíduos.

(D) um mundo desprovido de autoridade moral e sustentado pela coercitividade imposta pelos outros seres sociais. 

 

QUESTÃO 10 – Prova FGV - 2023 - SEE-MG - Professor de Educação Básica (PEB) – Sociologia 46 O esquecimento do passado colonial e do passado da imigração é conveniente e necessário para a construção da memória da “velha” imigração como pouco problemática, composta quase exclusivamente de “brancos”, e a construção da Europa Ocidental e de alguns países da América, principalmente os Estados Unidos, Canadá e Argentina como países essencialmente brancos. A ideia da “imigração branca” só podia surgir com o esquecimento da racialização dos povos da periferia da Europa no passado, tratados como outras “raças” essencialmente inferiores. Assim como, o esquecimento das múltiplas intervenções políticas do passado para inibir ou proibir a imigração de não europeus e manter a predominância de brancos nos principais países de imigração da Europa, da América do Norte e da Oceania. MONSMA, Karl; TRUZZI, Oswaldo. Amnésia social e representações de imigrantes: consequências do esquecimento histórico e colonial na Europa e na América. Sociologias, v.20, nº 49, 2018. As afirmativas a seguir apresentam interpretações corretas sobre o processo de migração e suas representações no mundo ocidental tratados no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.

(A) O trecho diversifica o conhecimento sobre experiências migratórias ao considerar o fator histórico dos movimentos.

(B) O autor explica a origem da representação de todos os imigrantes como usurpadores de saídas laborais.

(C) O autor revela o processo de memória seletiva que produz representação inferior de certas regiões.

(D) O trecho apresenta o processo de racialização de certos grupos de migrantes em relação a outros.

 

QUESTÃO 11 – Prova FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente – Sociologia 49 Pretendo mostrar como a transformação do samba em música nacional foi o coroamento de uma tradição secular de contatos entre vários grupos sociais na tentativa de inventar a identidade e a cultura popular brasileiras. Não é minha intenção negar a existência da repressão a determinados aspectos dessa cultura popular, mas apenas mostrar como a repressão convivia com outros tipos de interação social, alguns deles até mesmo contrários à repressão. VIANNA, Hermano. O mistério do samba. Rio de Janeiro: Zahar, 2012. Adaptado. Considerando o trecho acima, é correto afirmar que, para o autor, a construção do samba como símbolo da identidade brasileira, foi

(A) uma consequência necessária da dinâmica de luta de classes no ambiente social brasileiro.

(B) a expressão da resistência dos grupos oprimidos diante da absoluta rejeição de sua cultura pelas elites.

(C) uma invenção das elites letradas que se apropriaram parcialmente de expressões populares.

(D) a prova de que as relações raciais no Brasil seguem um padrão democrático, harmônico e pacífico.

(E) uma resultante da persistente interação entre estratos da sociedade brasileira a despeito das desigualdades.

 

QUESTÃO 12 – Prova Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Professor de Ensino Básico II – Sociologia QUESTÃO 25 Um jovem brasileiro, sentado em sua casa em Fortaleza, acessa o site de uma empresa americana para comprar um celular fabricado na China. O celular é entregue em sua casa por um entregador que trabalha para uma empresa brasileira. O jovem paga pelo celular com um cartão de crédito emitido por um banco francês, mas que é aceito em qualquer parte do mundo. A situação descrita evidencia o fenômeno da:

(A) Exploração do trabalho

(B) Comunicação

(C) Globalização

(D) Indústria cultural

(E) Política Ideológica

 

QUESTÃO 13 – Prova FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Londrina - PR - Gestor Social - Serviço de Sociologia QUESTÃO 42 – Analise a imagem abaixo: (Disponível em: https://blog.123milhas.com/boi-bumba-conheca-mais-sobre-a-lenda-e-a-tipica-festa-de parintins/) Anualmente, no mês de junho, acontece o Festival Folclórico de Parintins, na Ilha da Magia, na cidade de Parintins. O festival é marcado pela rivalidade entre o Boi Garantido (representado pela cor vermelha) e o Boi Caprichoso (representado pela cor azul). Nessa época, a rivalidade entre os Bois é tão grande e avassaladora que grandes marcas adequam suas cores às dos bois. A Coca-Cola, por exemplo, produz, também, latas azuis, além do tradicional vermelho. O mesmo vale para as latas da cerveja Brahma e o aplicativo Uber, podendo o passageiro optar entre Uber Caprichoso ou Garantido. A Festa de Parintins pode ser considerada cultura:

A) Imaterial e exclusiva.

B) Organizacional.

C) Corporativa e massificante.

D) Referencial e teórica, para posterior análise econômica.

E) Popular.

 

QUESTÃO 14 – Prova IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 32 A evolução política recente da sociedade brasileira traz diversas questões para se pensar a democracia e elementos relacionados (Estado, cidadania, sociedade civil, ditadura, etc.). Questões como autoritarismo, participação democrática, papel das forças militares, organizações civis, relação partidos e população, entre diversos outros, são importantes para compreender a realidade política nacional no atual momento. Uma interpretação sociológica dessa realidade contemporânea é a de que

(A) a democracia no Brasil não existe, pois o que existe é um autoritarismo estatal que possibilita uma participação muito restrita da população, que participa apenas durante as eleições a cada quatro anos.

(B) as polarizações que ocorrem na sociedade brasileira mostram o predomínio e superioridade das forças autoritárias em nosso país, tendo em vista as reivindicações populares de intervenção militar.

(C) a democracia brasileira se mantém intacta, mas mostra fragilidades e contestações, cuja base se encontra na sociedade brasileira e suas contradições, bem como na debilidade de organização da sociedade civil.

(D) os líderes carismáticos são uma ameaça para o regime democrático brasileiro e, por isso, é necessária uma ampla reforma política nacional para substituir os velhos políticos tradicionais por novos representantes do povo. 


QUESTÃO 15 – Questão 28: (Fernanda H. C. Alcântara, Brasil) Em sua obra Como observar: morais e costumes, Harriet Martineau:

a) Defende a prática de generalização como o fundamento da pesquisa científica.

b) Afirma que a pesquisa é necessária ao público leigo e pode ser produzida por este sem qualquer dificuldade.

c) Entende que são necessários requisitos para que ocorra a observação social.

d) Discorre sobre a busca pela “verdade” a respeito de um dado fenômeno social ou fato social, mas desacredita a possibilidade de compreendermos algo sobre estes.

e) Explica como os requisitos para a observação centram-se em três categorias, sendo eles: filosóficos; sociológicos; morais. 

 

QUESTÃO 16 – Prova FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente – Sociologia 32 Um docente propõe abordar sociologicamente o estudo do movimento feminista a partir da análise da Marcha das Vadias, um protesto feminista que ocorre em várias cidades do mundo desde 2011. Ele foi criado em Toronto, em resposta à declaração de um policial de que as mulheres poderiam evitar ser estupradas se não se vestissem como sluts (vagabundas). Já em 2012, 23 cidades, de todas as regiões do Brasil organizaram marchas usando ferramentas como Facebook, Twitter, Youtube, blogs e e-mails. Com base no fenômeno da Marcha das Vadias, analise as afirmativas a seguir a respeito do corpo, da identidade e do ativismo feminista contemporâneo.

I. O movimento defende o fim da violência sexual e da culpabilização da vítima, reafirmando a liberdade e a autonomia das mulheres sobre seus corpos.

II. O corpo é objeto de reivindicação e é também o principal instrumento de protesto, uma vez que as manifestantes usam roupas sensuais e topless para expressar empoderamento.

III. O feminismo não se define exclusivamente pela identidade sexual e biológica da mulher, por isso a marcha conta com público LGBT e homens envolvidos no debate sobre gênero.

Está correto o que se afirma em

(A) I, apenas.                       (B) I e II, apenas.               

(C) I e III, apenas.               (D) II e III, apenas.             

(E) I, II e III.

 

QUESTÃO 17 – Prova IV - UFG - 2024 - IFN-MG - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 32 As autoras feministas usam o termo “gênero” para

(A) conceituar sexo e estabelecer as diferenças entre homens e mulheres.

(B) caracterizar as diferenças e semelhanças entre homens e mulheres.

(C) afirmar o caráter natural das distinções entre homens e mulheres.

(D) defender a construção social igualitária entre homens e mulheres.

(E) demonstrar o caráter cultural das distinções entre homens e mulheres.

 

QUESTÃO 18 – FAURGS - SES RS - Sociólogo – 2022 49. O conceito de cidadania envolve a aquisição e o exercício de direitos civis, políticos e sociais, assim como dos deveres inerentes ao pertencimento a uma comunidade política. Nesse contexto, NÃO se pode afirmar que 

(A) manifestações de rua e mobilizações populares são um exemplo de exercício de cidadania. 

(B) o exercício da cidadania pressupõe a transparência do Estado, por meio da publicação de dados e informações de interesse público e da prestação de contas sobre as ações do poder público. 

(C) a cidadania representa um conjunto de direitos que permite que a pessoa, entre outras coisas, possa participar ativamente da condução da gestão pública. 

(D) entre os direitos e os deveres inerentes ao exercício da cidadania está o de resistência ao recolhimento de impostos, pelo caráter abusivo que geralmente caracteriza a arrecadação pelo fisco para a manutenção das estruturas do Estado. 

(E) o exercício dos direitos sociais, como o acesso à saúde e à educação, é imprescindível para que se reconheça a cidadania, tal como conceituada nas democracias contemporâneas. 

 

QUESTÃO 19 – FAURGS - SES RS - Sociólogo – 2022 57. Nossa sociedade capitalista, marcada pela desigualdade, tem uma concepção de saúde e de doença que expressa a natureza contraditória da própria sociedade. De modo geral, pode-se dizer que o tema da doença costuma ser tratado, algumas vezes, a partir do indivíduo e de causas endógenas a seu organismo e psiquismo, e outras, a partir da própria sociedade, do ambiente e das condições de vida e de trabalho. Nesse sentido, é possível buscar explicações tanto individuais quanto sociais para o adoecimento. Entre as causas sociais NÃO está 

(A) o modo de vida da coletividade. 

(B) a violência. 

(C) o estresse. 

(D) o ambiente familiar. 

(E) o fatalismo. 

 

QUESTÃO 20 – Prova IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 54 Leia o texto a seguir. Nem o imperialismo, nem o colonialismo é um simples ato de acumulação e aquisição. Ambos são sustentados e talvez impelidos por potentes formações ideológicas que incluem a noção de que certos territórios e povos precisam e imploram pela dominação, bem como formas de conhecimento filiadas à dominação: o vocabulário da cultura imperial oitocentista clássica está repleto de palavras e conceitos como “raças servis” ou “inferiores”, “povos subordinados”, “dependência”, “expansão” e “autoridade”. SAID, Edward. Cultura e Imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 40. O trecho acima destaca o papel das ideologias na legitimação do imperialismo do colonialismo. Considerando a leitura pós-colonialista presente no trecho acima, tais ideologias replicam:

(A) a ideia de centralidade e de superioridade cultural de povos europeus.

(B) a busca pela partilha do conhecimento e da cultura dos povos centrais.

(C) a intenção de auxiliar no desenvolvimento das sociedades tidas como dependentes.

(D) a inaptidão dos povos colonizadores em expandir sua própria cultura.

 

QUESTÃO 21 – COSEAC 2022 Sociólogo UFF 33 Denúncias recentes apontam que a desnutrição e o adoecimento entre comunidades yanomami estaria relacionada à inação do governo federal frente à crise humanitária, e revelam um aspecto da história brasileira que pode ser nomeado como

(A) aculturação.                 (B) migração.                     

(C) etnocídio.                      (D) modernização.            

(E) socialização.

 

QUESTÃO 22 – Prova IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 57 Analise o trecho a seguir. "As condições sociais em que vivem as crianças são o principal fator de diversidade dentro do grupo geracional. As crianças são indivíduos com a sua especificidade biopsicológica: ao longo da sua infância percorrem diversos subgrupos etários e varia a sua capacidade de locomoção, de expressão, de autonomia de movimento e de ação etc. Mas as crianças são também seres sociais e, como tais, distribuem-se pelos diversos modos de estratificação social: a classe social, a etnia a que pertencem, a raça, o gênero, a região do globo onde vivem. Os diferentes espaços estruturais diferenciam profundamente as crianças." SARMENTO, Manuel Jacinto. Gerações e alteridade: interrogações a partir da sociologia da infância. Educação & Sociedade, v. 26, p. 361-378, 2005, p. 370. Considerando o trecho acima, a alteridade observada numa criança pode ser reconhecida em um

(A) mesmo grupo geracional em que as crianças partilham identidades.

(B) recorte de classe, raça e gênero em que a economia influencia as identidades.

(C) mosaico de experiências sociais que moldam as identidades individuais.

(D) conjunto de características biopsicológicas que moldam as identidades.

 

QUESTÃO 23 – FAURGS - SES RS - Sociólogo – 2022 67. Sobre a relação entre armas de fogo e violência, considere as seguintes afirmações. 

I - O comércio de armas de fogo é o segundo mercado mais lucrativo do mundo, depois do petróleo. E os mapas da violência no Brasil mostram o crescimento das taxas de homicídios nos últimos 25 anos, acompanhado, paralela e concomitantemente, do aumento do uso de armas de fogo nas mãos da população. 

II - Pesquisas dos Centros para Prevenção e Controle das Doenças (Centers for Diseases Control and Prevention – CDC) calculam que a presença de armas de fogo nos lares aumentou em 43 vezes o número de mortos ou feridos, incluindo casos envolvendo membros da mesma família. 

III- Infelizmente, mais da metade dos crimes cometidos com armas acontecem fora do confronto com os bandidos, e sim nos espaços onde vive, trabalha e se diverte a população comum. Elas costumam ser usadas para dirimir conflitos interpessoais. Muita gente morre nas desavenças, nas brigas de vizinhos, nas contendas conjugais e, sobretudo, depois de bebedeiras nos bares, quando as pessoas perdem o controle emocional. 

Quais estão corretas? 

(A) Apenas I.                       (B) Apenas II.       (C) Apenas III.

(D) Apenas I e II.                 (E) I, II e III.


QUESTÃO 24 – COSEAC 2022 Sociólogo UFF 37 “A marca da Europa moderna foi, sem dúvida, a instabilidade expressa na forma de crises nos diversos âmbitos da vida material, cultural e moral. Foi no cerne dessas dramáticas turbulências que nasceu a Sociologia enquanto um modo de interpretação chamado a explicar o “caos” até certo ponto assustador em que a sociedade parecia haver-se tornado”. (QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos. Belo Horizonte, Ed. UFMG, 2002, p. 9). Sobre as crises mencionadas acima, as autoras fazem referência à(ao)

(A) melhoria nas condições de vida resultante da urbanização.

(B) contato estabelecido com outras sociedades em função da colonização.

(C) surgimento de novas expressões religiosas decorrentes da Teologia da Prosperidade.

(D) patologização de orientações e identidades sexuais e de gênero consideradas desviantes.

(E) avanço do capitalismo como modo de produção dominante.

 

QUESTÃO 25 – FCC - SEDUC ES - Professor de Sociologia – 2022 47. A noção de cultura, compreendida em seu sentido vasto, que remete aos modos de vida e de pensamento, é hoje bastante aceita, apesar da existência de certas ambiguidades. Esta aceitação nem sempre existiu. Desde seu aparecimento no século XVIII, a ideia moderna de cultura suscitou constantemente debates acirrados. Qualquer que seja o sentido preciso que possa ter sido dado à palavra – e não faltaram definições de cultura – sempre subsistiram desacordos sobre sua aplicação a esta ou àquela realidade. O uso da noção de cultura leva diretamente à ordem simbólica, ao que se refere ao sentido, isto é, ao ponto sobre o qual é mais difícil de entrar em acordo. (Adaptado de: CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru: EDUSC, 1999, p. 11-12) A moderna noção de cultura à qual se refere o excerto acima é: 

(A) A noção de cultura revelou-se o instrumento adequado para pôr fim às explicações naturalizantes dos comportamentos humanos. 

(B) A novidade dessa noção foi perceber que a transmissão da cultura está sujeita à hereditariedade biológica, ou seja, há uma relação determinante entre processos biológicos e processos simbólicos. 

(C) A identidade cultural de cada povo passou a ser compreendida em si mesma, isto é, independentemente das relações mantidas com outros povos. 

(D) O surgimento do conceito científico de cultura implicou a passagem de uma definição descritiva a uma definição normativa da cultura humana. 

(E) O conceito de cultura forjado nas pesquisas antropológicas simplificou a compreensão dos processos simbólicos, incidindo na unificação cultural observada no mundo contemporâneo.

 

QUESTÃO 26 – Consulplan 2022 - SEED-PR - Professor de Sociologia Questão 37 O conceito de identidade tem sua origem na filosofia. Utiliza-se esse conceito para descrever algo que é diferente dos demais, porém idêntico a si mesmo. Sobre o conceito de identidade, é INCORRETO afirmar que: 

A) A formação da identidade passa por uma gama de sentimentos e decisões puramente racionais na escolha dos investimentos pessoais que o sujeito faz para sua identificação. 

B) A autoidentificação predicativa que efetua uma pessoa é, em certa medida, condição para que essa pessoa possa ser identificada genericamente e numericamente pelas demais. 

C) A identidade é formada dialeticamente entre indivíduo e sociedade sendo mutável em boa medida inconscientemente, num processo que inclui a identificação própria e a identificação reconhecida por outros. 

D) A construção de identidades vale-se da matéria-prima fornecida pela história, geografia, biologia, instituições produtivas e reprodutivas, pela memória coletiva e por fantasias pessoais, pelos aparatos de poder e revelações de cunho religioso.

 

QUESTÃO 27 – FAURGS - SES RS - Sociólogo – 2022 50. Considerando o conceito de cidadania, que abrange os direitos civis, políticos e sociais, assinale a alternativa correta. 

(A) Os direitos não são conquistados, mas concedidos pelo Estado, dependendo, portanto, da vontade do governante. 

(B) Uma vez que uma lei seja aprovada e estabeleça direitos de cidadania, pressupõe-se que ela seja conhecida, de forma igualitária, em toda a sociedade. 

(C) Uma vez que os direitos de cidadania estejam positivados, estão automaticamente garantidos e assegurados. 

(D) A perda da cidadania está relacionada com a não realização dos deveres e obrigações, ficando o indivíduo excluído do seu exercício. 

(E) O exercício dos direitos de cidadania implica a necessidade de políticas públicas para a sua efetivação.

 

QUESTÃO 28 – Consulplan MPE PA - Técnico Sociólogo – 2022 45 As informações “O amor por princípio e a ordem por base; o progresso por fim” e “O progresso é o desenvolvimento da ordem” são duas das máximas mais importantes de Auguste Comte, filósofo francês, nascido no ano de 1798, que demonstram claramente algumas das ideias básicas da doutrina positivista, bem como sua influência na construção do Brasil Republicano. Sobre a sociedade positivista postulada por Auguste Comte, analise as afirmativas a seguir. 

I. Se propõe, pois, a fazer gradualmente prevalecer os princípios dessa nova ciência, aplicando-os oportunamente ao curso natural dos acontecimentos, seja para apreciar os fatos já ocorridos e as medidas adotadas, seja, sobretudo, para assinalar as tendências reais e indicar os melhores meios de as regularizar. 

II. Aplicará a doutrina fundamental para esboçar espontaneamente, tanto quanto o permite, as funções de apreciação, de conselho e de preparação que este poder definitivo deverá preencher sistematicamente. 

III. Não será, em seus sentimentos e em seus pensamentos, nem nacional, nem cosmopolita, mas ocidental: de resto, conceberá a regeneração final como devendo em seguida se estender. 

IV. Exercerá sua função espiritual, não somente por meio de suas discussões internas, mas também através de seus escritos e discursos públicos, bem como por suas petições sistemáticas à Assembleia Nacional. 

Está correto o que se afirma em 

A) I, II, III e IV.                                     B) I e III, apenas. 

C) I, II e IV, apenas.                            D) II, III e IV, apenas.

 

QUESTÃO 29 – Prova IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT – Sociologia QUESTÃO 53 O modelo narrativo de definição das identidades reconhece os sujeitos como seres ativos do processo de construção das identidades, no qual pode haver influência de múltiplas culturas, porque há a

(A) predominância das identidades normativas na orientação das trajetórias.

(B) utilização de linguagem e símbolos que reproduzem a cultura normativa.

(C) incorporação da performance para a definição da identidade coletiva.

(D) construção ativa de significados que resultam em identidades multifacetadas. 

 

QUESTÃO 30 – Consulplan MPE PA - Técnico Sociólogo – 2022 46 O positivismo, linha teórica sociológica criada por Auguste Comte, surgiu no século XIX como contraponto ao racionalismo abstrato do liberalismo e atuou como pensamento dominante tanto como método quanto como doutrina. Diante do exposto, relacione adequadamente as colunas a seguir. 

1. Método positivista.                                                   2. Doutrina positivista. 

(2) Apresentava-se como revelação da própria ciência, ou seja, não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir. 

(1) Tem como embasamento a certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica. 

(1) A palavra de ordem era desprezar a inacessível determinação das causas, dando preferência à procura das leis. 

(2) Apresentava-se como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo. 

A sequência correta está em 

A) 2, 1, 1, 2.                                        B) 1, 1, 2, 2.         

C) 2, 2, 1, 1.                                        D) 1, 2, 1, 2.

 

 

 

Ótima prova!

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